"المقـــــدمـــة"
"سلم عليهم غلمة الربع شـيخان اخوات خضرا فايزه على عداها"
اخوات خضرا للمجرمين نطاح
والسيف بيد المناعير يوومي
هبيت يالي قادر تنسى الأمداح
ياجعل حظك قايمن مايقومي
والعمر ماهو دايمن لك ومرتاح
لا بد ما يحطن عليك اللزومي
فخر لهم لا شالو رماااااح
وفخر لي لو ضافوني بيومي
اعزائي زوار موقع قبيلة المجالي
في مثل هذه الأحداث والصراعات في وطننا الحبيب نفتقد أحيانا أشخاص كانوا ذو رأي وحزم و ينتمون لبلادنا وأصالتنا ولم يسرقو عهودهم ويكثرو الخطابات ولم يقدموا الرشاوي تحت طاولة العشائر...كانوا يقفون رجالا في مكاتبهم ووراء سلاحهم ووراء بنادقهم...في يومنا هذا نسي الناس كم نزفنا لأجل الأرض...ووقف اجدادنا وقفة الشموخ والعزم...نسيوا كم كان ثمن متر الأرض الذي يبيعونه دماً لشهيد أردني...وثورتاً لو رجعنا بتاريخها لمتدت من جبال الكرك وعلى أصوارها...نحن نؤمن بتلك الأشخاص..التي لم نولد معها لنسمع أساطير رواياتها وفروسيتها الحقيقيه....تلك الشخصيات يجب علينا نحن الاردنين أن نجعلها امامنا في الدفاع عن شرف هذه الدولة والارض...ومن منطلق هذه الشخصيات وجدنا شخصيات بارزه من قبيلة المجالي وفي هذا الموقع نسب وتاريخ العائله وبعض من شخصياتها وغيرهم الكثيرون لكن سنذكر بعض منهم وذلك حسب توفر المعلومات
يعود نسب قبيلة المجالي
إلى سعيد بن مسلط بن رميزان بن سعيد بن مزروع بن رفيع حميد بن حماد بن
مخرب بن صلاءة ابن عباده بن عدي بن جندب بن الحارث المنتمي إلى قبيله بني
تميم القبيله ذات السطوه و النفوذ والعلم المتداول بينهم والمنتشر والحنكه
والدهاء في الجزيره العربيه
لعبت عشيره المجالي التميميه دوراً قيادياً مهماً في الكرك خلال القرنين و النصف السابقين
يقول الرحاله بير كهارت الذي كانت رحلته في جنوب الاردن عام 1812م
ويقول الرحاله بير كهارت :
بعد وصولي للكرك والتقائي بـ الشيخ يوسف المجالي المزروع التميمي اخبرني مرافق
الشيخ انـ لا يمكنني التجول بعد وصولي في المنطقه دون صدور اذن من الشيخ
يوسف التميمي ولن يصدر الامر إلا بعد دفع مبلغ من المال ( وكان المجاليه
التميميين يأخذون الخاوة من كل رحاله يتجول في المنطقه ولا يسمحون لأحد
بالتجول فيها دون الدفع وكانت قبيلة المجالي تجمع ايضا اتاوه من قبائل
الكرك)
و كلام بيركهارت هذا يدل على ان نفوذ ال مجالي في الكرك ابتداً من عام 1770 م على اقل تقدير
وذالك لان بيركهات قبل حوالي اربعين عاماً حدث اجلاء العمرو عن الكرك والكلام في عام 1812م ةهذه الوثيقه تعتبر اهم وأول وثيقه مكتوبه وصلت الينا عن بدايه حكم المجالي للكرك
وثم انتقل بيركهارت للكلام عن علاقه الشيخ يوسف المجالي المزروعي التميمي بـ ال سعود ويقول
يبدو انه علاقه ابن سعود مع شيخ الكرك حسنه جداً حتى انه ارسل له هدايا يعتد بها في العام الماضي اي عام 1811م ويقول
ايضاً ان ابن سعود منح الشيخ يوسف ال مجالي التميمي لقب أمير على البدو المخيمين من دمشق ولغايه البحر الاحمر
ثم ذكر ان بعض عشائر الكرك تدفع اتاوه سنويه لشيخ يوسف المجالي التميمي و الاماكن التي تقع تحت سيطره الشبخ يوسف التميمي
كثربا و العراق و خنيزيرة و آدر و ذات راس و حجفه و مداده و الثنيه و دين و مؤته و جلحون و جغيراس
و يذكر الرحاله ايضاً انه في احد الايام خرج مع الشيخ يوسف المجالي التميمي للجنوب ومعه اربعين خيالاً من أهل الكرك
حيث بداء اعجابه بخيل الشيخ يوسف التميمي و وصفه بأنه أحسن حصان في سوريا اي انه ااصل ما يوجد هناك(حيث امتازت قبيلة المجالي باقتنائها للخيول الاصيله التي استخدموها في غزواتهم للقبائل الاخرى) وبعد انسحاب الأتراك عن الكرك 1918م من شرق الاردن بقيت الكرك خلال هذه الفتره تحت نفوذ القوى المحليه في الكرك
اواختار اهالي الكرك رفيفان باشا المجالي التميمي متصرفاً للواء الكرك وكان يطلق عليه لقب(حاكم الكرك)
وفي عام 1920م اتفق شيوخ الكرك على تشكيل حكومه في الكرك واطلقوا عليها اسم الحكومه العربيه المؤابيه
وجرت الانتخابات لتأليف المجلس العالي للحكومه وهم :
عن الكرك
1- عطوي ال مجالي المزروعي التميمي
2- نايف ال مجالي المزروعي التميمي
3- سلامه ال معايطه التميمي
4- الخزري عوده ابو شوارب
5- حسين الطراونه
6- عبيد الله العكشه
وتمتلك قبيلة المجالي اراضي واسعه من اراضي الكرك حيث ان اكبر اراضي الكرك هي
لقبيلة المجالي وتحولت فبيلة المجالي حالها حال العشائر الاخرى من حياه
البداوه الى الحياة الحظريه
المجاليه والحياه النيابيه
في اواخر الدوله العثمانيه
-----
بعد انقلاب العثماني 1908 م جرت أول انتخابات لمجلس المبعوثان
وانتخب توفيق المجالي مبعوثاً عن لواء الكرك
وهو الاردني الوحيد الذي حصل على عضويه ذالك المجلس
وفي الفتره الثانيه من الانتخابات فقد مثل الكرك الشيخ زعل ال مجالي
اما بنسبه لتمثيل المجالي في مجلس اداره لواء الكرك فهو كتالي
الاعضاء المنتخبين 4 ومنهم صالح المجالي و خليل المجالي ا وعضوين اخرين وقد خفضت الدوله العثمانيه العدد الى 3 ذالك في عام 1892م
اما في عام 1897م كان كل الاعضاء هم
صالح المجالي و خليل المجالي و خليل الصناع و يحيى الصيرايره
وفي عام 1899م عاد المجلس الى ثلاثه اعضاء حيث بقي المجالي في نفس الشي
و المجلس البلدي للكرك فقد كان يرئسه الشيخ فارس الجالي التميمي عام 1897 - 1899- 1900م
هكذت ترى اخي القارء ان لابناء عشيره المجالي باع طويل في الحياه النيابيه ليس في الاردن فحسب وإنام في العالم الاسلامي اجمع
حيث شاركوا في مجلس المبعوثان وهو مجلس كان يشمل كل انحاء الوطن العربي الاسلامي ولم يشارك غيرهم من اهالي الاردن فيه
وهذه مفخره لهم خاصه ولأهالي الكرك عامه ثم لا ننسى مشاركتهم في مجلس اداره ولايه سوريا ولم يمثل مسلمي الكرك احد غيرهم
هذا بالإضافه إلى مشاركاتهم في اداره مجلس لواء وبلديه الكر
في اواخر الدوله العثمانيه
-----
بعد انقلاب العثماني 1908 م جرت أول انتخابات لمجلس المبعوثان
وانتخب توفيق المجالي مبعوثاً عن لواء الكرك
وهو الاردني الوحيد الذي حصل على عضويه ذالك المجلس
وفي الفتره الثانيه من الانتخابات فقد مثل الكرك الشيخ زعل ال مجالي
اما بنسبه لتمثيل المجالي في مجلس اداره لواء الكرك فهو كتالي
الاعضاء المنتخبين 4 ومنهم صالح المجالي و خليل المجالي ا وعضوين اخرين وقد خفضت الدوله العثمانيه العدد الى 3 ذالك في عام 1892م
اما في عام 1897م كان كل الاعضاء هم
صالح المجالي و خليل المجالي و خليل الصناع و يحيى الصيرايره
وفي عام 1899م عاد المجلس الى ثلاثه اعضاء حيث بقي المجالي في نفس الشي
و المجلس البلدي للكرك فقد كان يرئسه الشيخ فارس الجالي التميمي عام 1897 - 1899- 1900م
هكذت ترى اخي القارء ان لابناء عشيره المجالي باع طويل في الحياه النيابيه ليس في الاردن فحسب وإنام في العالم الاسلامي اجمع
حيث شاركوا في مجلس المبعوثان وهو مجلس كان يشمل كل انحاء الوطن العربي الاسلامي ولم يشارك غيرهم من اهالي الاردن فيه
وهذه مفخره لهم خاصه ولأهالي الكرك عامه ثم لا ننسى مشاركتهم في مجلس اداره ولايه سوريا ولم يمثل مسلمي الكرك احد غيرهم
هذا بالإضافه إلى مشاركاتهم في اداره مجلس لواء وبلديه الكر
مشيخه المجالي
-----
كانت المجالي في اول عهدها في فخذ الغبون من ال مجالي ثم انتقلت إلى ابناء عمهم اليوسف وذالك في عهد الشيخ يوسف بن سليمان المجالي عام 1804م
واستمرت مشيخه المجالي في فخذ ال يوسف إلى يومنا هذا وهي كما يلي :
تولي الشيخ يوسف المجالي مشيخه عشيره المجالي في بدايه القرن التاسع وفي عهد الشبخ يوسف بسط المجالي نفوذهم على كل عشائر الكرك
فكان شيخ مشايخ الكرك يختار من عشيره المجالي وبالتحديد من فخذ ال يوسف
وبعد الشيخ يوسف ا تولي مشيخه المجالي والكرك الشيخ اسماعيل اليوسف المجالي
وكان يلقب بـ الشوفي
وبعده تولي المشيخه الشيخ عبد القادر اليوسف المجالي
وبعده ابنه الشيخ محمد بن عبد القادر ال يوسف المجالي وقد منح الاتراك رتبه فخريه للشيخ و قلدوه حكم الكرك
وبعده تولي المشيخه الشيخ صالح بن محمد بن عبد القادر ال يوسف المجالي
و الشيخ صالح هو اخو للشيخ رفيفان باشا المجالي و اخو للشيخ دليوان باشا و الشيخ فريوان باشا و الشيخ مصلح المجالي
وبعده تولي ابنه الشيخ قدر بن صالح بن محمد المجالي
والشيخ قدر هو ابرز رجالات المجالي
وقد توفي مسموماً سنه 1916 م من اعدائه في دمشق
وبعده تولي المشيخه اخوه الشبخ عطوي ابن صالح المجالي
وبعدها تولى ابنه الشيخ جميل اعطيوي المجالي ,
وبعدها تولي ابنه الشيخ جمال بن عطوي المجالي وبعده تولي ابنه الشيخ سلطان المجالي
و شيخ المشايخ في الوقت الحاضر
هو الشبخ سلطان بن جميل بن عطوي بن صالح بن محمد بن عبد القادر بن يوسف ال مجالي
ومنصب شيخ المشايخ في الكرك بقي حكراً على ذريه الشيخ صالح بن محمد ال مجالي
و اما كرسي الباشويه الكرك فقد كان محصوراً في الشيخ رفيفان المجالي وذريته
حيث ان 6 من ابناء رفيفان نالو لقب الباشويه
وتنقسم عشيرة المجالي إلى عده افخاذ :
1- ال يوسف وهم الرؤساء وينقسمون الى(المزعل, الاحمد,السحاقات,القواسمه ,الجديد,)
2-ال سليمان وينقسمون الى(ال خليل وهم:الحموديه,الدخللات,ال ابراهيم,المصطفى,الفلاحات,الصوالحه)(ال سلامه وهم:الذيابات, الحسينات, والموسى,الفوارسه)
3-ال جبور:وينقسموالى عده افخاذ
4- المعاسفه
5- الغبون،
6-الغصوب
7-قوم الجد
ويقطن المجاليه في محافظه الكرك ، في قرى ربة و القصر و شيحان و الياروت ومورد و الحوية و مدينوالجد الجامع للعشيرة هو جلال المزروعي التميمي.
----------------------
رجالات وفرسان وشيوخ قبيله المجاليه
----------------------
- الشيخ يوسف المجالي
- الشيخ اسماعيل المجالي الملقب (الشوفي)
- الشيخ مصلح المجالي (قام بغزو الحويطات في الشوبك واخراجهم منها بعد استنجاد الشوابكة بقبيلة المجالي ومات بالشوبك وقبره مجاور لقلعة الشوبك)
-الشيخ الشاعر سعود المجالي
-الشيخ عبد القادر المجالي
- الشيخ محمدبن عبدالقادر المجالي
- الشيخ قدرالمجالي وهو من ابرز فرسان قبيلة المجالي الذي برز في الحروب والغزوات حيث قاد الشيخ قدر ثورة الكرك عام 1910ضد الاتراك حيث حدثت قبل قيام الثورة العربية الكبرى ويسمونها في الكرك سنة الهية وتدعو لقيام دولة في الكرك برئاسة الشيخ رفيفان المجالي ونتج عنها الحاق الكثير من الخسائر بالاتراك الى ان اتت الامدادات وهاجمت الدولة التركييه مضارب قبيلة المجالي وصدور حكم الاعدام بالشيخ قدر المجالي وعدد من رجالات قبيلة المجالي حيث تم اعدام عدد منهم الى ان صدر العفو عنهم وطلب والي الشام مقابلة الشيخ قدر المجالي حيث مات هناك مسموما .
-الشيخ زعل المجالي
-الشيخ عطوي المجالي
-الشيخ باجس المجالي
-الشيخ جميل المجالي
الشيخ نايف المجالي
- الشيخ خليل المجالي الملقب (ابوسيفين)
ا- الشيخ سلامه المجالي
- الشيخ صالح المجالي
- الشيخ درويش المجالي
- الشيخ هجهوج المجالي
-الشيخ ذياب المجالي
- الشيخ صحن بن فارس المجالي
- الشيخ فارس المجالي
-الزعيم شلاش بن فارس المجالي(اطلق عليه لقب زعيم قبلي من الاتراك)
-الشيخ عايد المجالي
-الشيخ ابراهيم المجالي
-القاضي العشائري الشيخ محمدعبدالمهدي المجالي
-الباشا والقاضي رفيفان المجالي الملقب(حاكم الكرك)
-الباشا صالح بن ارفيفان المجالي
-الباشا دليوان المجالي
-الباشا فريوان المجالي
-الباشا دميثان المجالي
-الباشا نايف المجالي
-الباشاتوفيق المجالي(مندوب مجلس المبعوثان ) عن المملكة
-المشير حابس باشا المجالي وهو منابرز قيادات الجيش الاردني حيث استلم حاكما عسكريا للمملكة وانتصر في عدة معارك خاضها في الجيش الاردني واخرجت قبيلة المجالي العديد من قيادات في الجيش الاردني منهم اللواء الثائر : عاطف المجالي وثعلب الدروع اللواء : خالد هجهوج المجالي وغيرهم الكثير
- هزاع المجالي رئيس الحكومة الاردنية السابق حيث تم اغتياله في مبنى رئاسة الوزراء
-عبدالسلام المجالي رئيس الحكومة الاردنييه السابق
- الشيخ سلطان بن جميل المجالي شيخ مشايخ الكرك حاليا
وغيرهم العديد من الرجالات التي اخرجتها قبيلة المجالي التميميه النجديه
قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم:
بني تميم أشد أمتي على الدجال
وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه عندما وصى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما:
ان بني تميم لم يغب لهم نجم الا طلع آخر وانهم لم يسبقوا بوغم في جاهلية ولا اسلام وان لهم بنا رحما ماسة وقرابة خاصة نحن مأجورون على صلتها ومأزورون على قطيعتها
ذكر الإمام بن حزم:
ان تميم قاعدة من اكبر قواعد العرب
ذكر الجاحظ:
ان تميما لها الشرف العود والعز الأقعس والعدد الهضيل وهي في الجاهلية القدام والذروة والسنام
وذكر الألوسي:
ان تميما حجر خشن أذا صادمته آذاك وان تركته أعفاك
ذكر محمود شاكر:
ان لتميم دور كبير في الفتوحات الإسلامية وذكر كذلك ان قبيلة تميم عرفوا بشدة الباس وكان يقال لو تأخر الإسلام لأكلت بنو تميم الناس
وذكر رئيس قسم الآداب بجامعة اليرموك في الأردن وقال:
ان تميما كانت من أوفر القبائل عددا وأوسعها بلدا وأكثرها عظيما وأمنعها حريما وقد افترقت قبائل وبطونا كثيرة وكان فيها جميعا عز منيع ونسب رفيع
سبب نخوتهم ..خوات خضرا
الشيخ إسماعيل المجالي الملقب بـ "الشوفي " أول شهيد أردني يعدم على أسوار مدينة
القدس فهو احد قادة أول ثورة في بادية الشام ضد الحكم العثماني التي حدثت في عام 1832 وهو اكبر أبناء الشيخ يوسف بن سليمان المجالي ال مزروعي التميمي حيث جاء السبب الرئيسي لقيام تلك الثورة على خلفية لجوء ثوار نابلس بزعامة قاسم الأحمد "الجمّاعيني" إلى مدينة الكرك هربا من بطش إبراهيم بن محمد على باشا الألباني .
ويقال في الشيخ إسماعيل الشوفي " الشوفي لن وعد يوفي " حيث كان يصدق القول ويصون العهد وفارسا مغوارا في ميادين القتال والمبارزة وكانت له قبضته الشديدة على السيف لحد أن تسيل الدماء من يده من شدة تمسكه في السيف أثناء القتال .
وجاء اشتهار عشيرة المجالي بنخوتها ل خضرة,من خلاله في حادثه عين سارة وخضرة هي إحدى بنات الكرك من عشيرة المداحة حيث قامت باعتراض طريق الشيخ إسماعيل الشوفي في منطقة سيل الكرك والذي يسمى " بعين سارة " حيث كن آنذاك يتجمعن لملئ قراب الماء ومن ثم يقمن بنقلها إلى قلعة الكرك إجبارا لخدمة نساء حاشية القلعة من الأتراك وقامت خضرة باعتراض طريق الشيخ "الشوفي" و من معه وقالت له :
" ماتشوف ألمي تسيل من على ظهورنا يا إسماعيل " وتقصد بذالك الظلم والإجبار الواقع على بنات الكرك .
وعندها صاح الشوفي بأعلى صوته قائلا " وأنا اخوكي ياخضرة " و عاد أدراجه إلى الكرك وقام بحشد الجمع من عشائر الكرك ومهاجمة حامية الخليل التابعة للجيش التركي والقضاء عليها وبعد تلك الحادثة قام الأتراك بطلب الصلح من الشيخ إسماعيل وكان من أول بنود هذا الصلح عدم إجبار بنات الكرك على نقل المياه أو خدمة نساء الحاشية التركية .
وعلى اثر تلك الحادثة أتت نخوت المجالي المشهورة " إخوات خضرة " وبعد تلك الحادثة بزمن قامت ثورة الكرك الأولى في عام 1832 حيث سطرت في تلك الثورة أجمل صور التضحية و الأصالة العربية " والد الذبيحين " وكان من أبطالها الشيخ إبراهيم الضمور وزوجته عليا.